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曾念长:货币的尖叫

当代中国商业意识形态研究

 
 
 

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文化学者,专栏作家。著有《中国文学场》、《货币的尖叫》

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《主流》的主流逻辑  

2012-06-10 09:31:23|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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为文化流行而战

大洋新闻 时间: 2012-06-10 来源: 信息时报

《主流》的主流逻辑 - 曾念长 - 曾念长:货币的尖叫

  曾念长

  《主流》以文化记者的笔调向我们展示了一个由大众流行文化一统天下的全球世界。主流的定义因而被改写,它不再被玩弄于冷战结束之前的东西方意识形态阵营之任何一方,如今,它的解释权只归属于一种力量:货币。

  《主流》的作者弗雷德里克·马特尔是法国的一位社会学家,同时他也是一位好动的记者。为了描述出大众文化产业是如何重塑当下全球地缘政治的图景,作者历时五年走遍了30个国家,采访了电影、电视、音乐、传媒、出版等创意产业界的1250位行业领袖,获得大量真实而精确的第一手资料。当然,作者也采访了亨廷顿和约瑟夫·奈等著名学者,他们因“文明冲突论”、“软实力论”等观点享誉国际政治学界,也被大众所熟知。

  在本书作者笔下,新的国际政治文化地图既不是沿着文明冲突的路线展开,也不是简单取决于“国家软实力”。当代地缘政治的格局正附和于一种新型的逻辑——文化资本逻辑。在这种逻辑的所向披靡之下,我们甚至可以看到一种完全不同于亨廷顿所描述的文化图景:韩国、新加坡、中国大陆、台湾和香港,乃至阿拉伯世界,为了使自己的文化产品成为主流,甘愿隐去各自的文化特征和本国语言。“是它们引领了亚洲各国之间文化贸易的方向,即使在翻译中丢失了自己的身份”。

  作者将一半的篇幅用在了对美国大众文化产业帝国的解密上。从好莱坞体制到流行音乐生产,再到宝琳、蒂娜以及奥普拉等大众文化明星和意见领袖,作者以在场见证、实地采访和史料钩沉相结合的方式,描绘了大众文化产业体系是如何在美国界定着主流的定义和逻辑。“美国不只是一个国家,也不单单是一个州,可以说是一个世界,至少是一个浓缩的世界。”因此,美国社会的主流逻辑,也正是当下全球各个区域社会的主流逻辑。这种逻辑建立在一个个深谋远虑的文化产业之上,从美国南加州大学的影视产品开发,到日韩的流行音乐较量,再到阿拉伯沙漠中如海市蜃楼般的电影城,莫不如是。一言以蔽之:主流的解释权只有一个,那就是建立在货币哲学之上的大众文化产业竞争力。

  大众文化已牢牢地掌握了关于主流这一定义的解释权,它不仅主导了冷战结束之后全球地缘政治的格局,也在微观层面深刻地影响了我们每一个人的日常生活方式。革命的激情已经熄灭,信仰的冲突已经不再,还有什么,可以把我们重新联系在一起,让我们重建一个一体化的生活世界?毫无疑问,这个新的万能媒介就是货币,以及建立在货币逻辑之上的大众文化产业。

  《主流》是一本建立在实地采访和经验描述之上的学术著作,而它的整体结构却是以“游记”的叙事形式搭建起来的。这就使得全书的写作具备了一般的学术著作难以传达的现场感。作者的问题意识与他的脚步如影随行,总能让我们在逻辑的思考中看到活生生的人物和场景。在某种意义上,这样的学术作品一反欧洲学者的精英姿态。它试图让学术也变成大众文化的范儿。这大概也是《主流》的“主流”逻辑吧。

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